《大师》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-10-15

其实我觉得很可惜,永远有种差了那么一口气的感觉,在这个看似准确而老练的叙事型镜头之内有太多话没说完或过分煽情的细节欠缺。运沙填海即为“幻土”,郭月的角色之嘴道出这片土地“可以来自任何一个国家”,电影勾勒了一个被镜头所记录的无名区,站立之上的是一群亦真亦假、似梦似真的形象、人物关系和谜语叙事。抛开这群亚洲新导演都喜欢的“永远睡不醒”的电影表现或叙事风格,《大师》比起《大师》和《大师》至少在讨论(并置)了一些切实现实内容,投射了一些新加坡移民的人文关怀,但这场存心不愿意醒的睡眠、不让人解开的谜语与其说是神秘倒更像一种装睡的故弄玄虚。究其原因还是叙事技法略显生涩,有些台词看似是欲言又止的谜面实则是矫情,有些应该暧昧温柔的地方有种不合时宜的情色感。工业和移民劳工问题,导演至少打开了另类的南洋风貌。7/10。这片是献给六十年代青年革命反正统文化的祭礼,结尾一栋别墅爆炸,连同衣服、书、电视和装满食品的冰箱掉下许多碎片,这极具表现主义的暴力段落宣泄了积郁的情绪,标志着革命在毁灭之前的狂欢。美国年轻人,迷失在一切提倡消费主义的城市精神的荒漠,随心所欲的起飞、壮丽死亡谷夕阳中上百情侣肆意欢爱,在所谓荒漠中也许能寻找自我体会更多生命的活力。一个欧洲左翼艺术家导演,塑造了内心荒凉影像版的邦尼和克莱尔,来给美国保守势力的权势者和中产者添乱:男主角将飞机画着操你美国的字样,巡警搜身盘问时回答自己名叫马克思,分明看出青年文化的巨大破坏力量,与安东尼奥尼以往的视觉图景一样,人工场所的玻璃墙幕和桌板、衣服和资本家商谈的地产模型,都是现代文明对人的束缚与牵绊,而女性伴随着针对商品化浪潮的暴力革命中解放自我的束缚。简介以不同的人,不同的事情向大师请教,引发的爆笑小短剧。据重庆卫视采访幕后制作人周生培讲,他拍大师的目的,是想用幽默搞笑的方式,告诉大家,这个世上是没有大师存在的,人在遇到困难的时候,还是要靠自己,对那些趁人之危,到处行骗的口头大师,要有防范心理。剧照(14张)已经连载剧集:《大师》第一集《大师》第二集《大师》第三集《大师》第四集《大师》外传之武侠篇《大师》第五集《大师》第六集《大师》第七集《大师》第八集《大师》中秋特别篇《大师》第九集《大师》武侠版续集

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