作者架空了战争背景,以一对前艺术家夫妻的生活为介入口,牵引观众游荡了一个荒诞而又残酷的异元次空间,见证着人性的堕落由此批判战争之罪恶。开头和结尾的两个梦境叙述,一个恶兆一个醒悟,而中间则是无止境的灵魂游荡,从逃离房子到逃回房子再至房子被烧毁最后困于大海,房子作为一个象征符号在影片中这个家庭的基体和灵魂的寄托被彻底摧残。伯格曼赋予了生活琐事的生命力借以塑造人物,抽空时间空隙并压缩戏剧性场景,在极端环境下产生的诙谐感得以让人感受到人类即蝼蚁,被他力而控制影响的生活难以坚持人性本善之说,苟且存活代替惺惺相惜,几场对话戏剥离了视线的主体化便预示了情感交流的幻灭,影片结束将矛头指回了充满压迫的时代,但这漫长的梦境却是真实的。此外伯格曼对声音的处理有着人文主义关怀,烟雾缭绕下的战争场面有第七封印的印象7/10。很多大景别的街道环境,安排人物通过画面内紧接走出画,偷车段落跟随开车路线的变化自由随意地调整摄影机位置,这种原生态的动作纪录不追求叙事力,成为垮掉一代的精神注解:女友公寓短聚、被飞机声惊吓的退伍士兵、精神病院看望母亲和路遇唱歌的疯女人,完全用主角帕克的心理活动构建事件,在纽约电影院遇到滔滔不绝讲多普勒效应的黑人老头,老头讲完音乐家的故事哈哈大笑,这个故事与帕克旁听萨克斯风吹奏《流行乐最传奇一夜》形成呼应,音乐家跳楼时演奏的这首《流行乐最传奇一夜》的主题曲,是关于漫游者寻找知音之地的童话,影片主题在此交汇,具有反叛精神的帕克在物质繁荣和精神病态的现代社会,孤独地表达反战、流浪等无解的人生哲理,结尾帕克买了一张前往巴黎的船票,而巴黎的流浪者却逃至纽约,贾木许的漂泊主角永远等待启程进行下一次心灵漫游的长假。
1985年1月25日,数十位当时最受欢迎的音乐家聚集在洛杉矶,为非洲饥荒救济录制慈善单曲--We Are The World。抛开自负不谈,他们合作创作了一首创造历史的歌曲。
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