为了体现民主性，也为了展现新储君具备广泛的民意基础，在朱标去世仅三天后，朱元璋便召开大明第一届储君（递补）选拔大会。据《明太祖实录》记载，该次大会由主持人兼裁判的朱元璋首先发言，朱元璋致开幕词，阐述了本次大会的中心主题——立储，并且提出来立储的选拔标准，标准只有一个那就是老话说得好“国有长君是社稷之福”，这意思就是打算立自己的儿子，毕竟朱元璋孙子辈中最大的还不到20岁。在这一标准之上朱元璋进一步阐述自己的第四个儿子（朱棣）聪明、仁厚、英武都很像自己，话里话外的意思已经很明显了，看来老朱都已经做好打算了，大会讨论就是准备走个过场。
然而这时唱反调的出来了，翰林学士刘三吾站出来对朱元璋说道：“国有长君是社稷之福，皇上说的很有道理，但是皇上这么做把秦王和晋王置于何地呢？”秦王和晋王是朱元璋的二儿子和三儿子，根据明朝官方记载他们和朱棣一样也是马皇后所生，就是所说的嫡出，因而如果要立朱元璋的儿子的话，这哥俩在继承顺位上要优于朱棣，刘三吾的这番言论使得朱元璋立朱棣为继承人的前提条件不攻而破，既然长君是社稷之福，那么秦王和晋王不是更有福吗？正因为如此朱元璋无奈之下只得作罢。但朱元璋这样一位雷厉风行的皇帝竟然因为一个小小的翰林学士反对就作罢了，好不科学。《明太祖实录》上的这段记载是否真实，是有疑问的，毕竟朱棣在篡位以后曾经几次修改《明太祖实录》，所以一般认为这段记载是朱棣登基后为了打造自己人设给自己脸上贴金，在对《明太祖实录》修改的时候加上去这一段，抹黑朱标、朱允炆一系是完全可以理解的。