不能复原的，自然还有小院里旧有的家际关系格局——这胡同文化赖以保存的最可靠却又最脆弱的部分。同住小院的林大夫不再清高。“他求高大爷在饭店弄了几筒高级香烟，高大爷立马儿托他帮着亲家的儿媳妇的妹妹住院；烟到了手，病人也住进了医院。成交。人嘛，本来就是一种相互利用的关系。林先生对此十分坦然。”
即使转了一大圈又回到了原位的，又焉能无所变化？东西或者还叫那个东西，但味儿变了。较之自由市场的摊档，让老北京人觉着乌烟瘴气的商业竞争，这普通人事中极琐细的变化或许更足怵目惊心。价值意识的变化才足以最终改变北京人之为北京人。
诸多的“变”，在在刺激着老派市民的文化感情：由京戏、传统风味小吃的“走味儿”，到发生于人心人性人际关系的上述变化。打眼下一点点流失着的，是那古城的灵魂。上面这位作者的态度似较其他有些京味小说作者为严峻。发生在骨子里的上述变化，对耽于古城之美和京味小说风格之美的作者，不免太刺激；即使写到，他们也总想设法“找补”。这使得有些青年作者的作品，像是因挑战而用了绝大的勇气。人们自然又会想到那个老题目：只有不顾及传统形式和有关的美感要求，才有可能直面文化重组中的北京，写出现实的全部尖锐性、严峻性，和粗糙、丑陋、非定型、不完整、变动不居迁流无定中包含的生机勃勃的力量。