[52] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第46页。
[53] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第116-117页。
[54] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第117页。
[55] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第118页。
[56] 陶行知：《乡村工学团试验初步计划说明书》，载《陶行知文集》（江苏省陶行知教育思想研究会、南京晓庄师范陶行知研究室合编），南京，江苏人民出版社，1981年版，第208页。
[57] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第118页。
[58] 所谓“在劳力上劳心”，就是指在“劳力的基础上劳心”，就是以“行是知之始”这一认识论为背景的基本合理的“生活”方式。它是与那种仅仅重视“劳心”的传统教育和不研究“劳力”“劳心”相互关系的改良主义教育相对立的一种“生活教育”的基本概念。
[59] 陶行知：《古庙敲钟录》第四版，上海，新儿童书店，1951年版，第100-101页。此外，陶行知：“乡村工学团试验初步计划说明书”，《文集》，第280页中，记述了如下的“六大培养”。“一是，普遍的军事能力的培养；二是，普遍的生产能力的培养；三是，普遍的科学能力的培养；四是，普遍的识字能力的培养；五是，普遍的运用民权能力的培养；六是，普遍的生育能力的培养”。