这道算术题非常重要，是对北魏记载相当粗略的赋税制度的一个补充。其实华英的算法是按太和八年孝文帝时的记录，并不确定在延兴年间的制度是不是完全一样，但《魏书·食货志》记载不多，所以只能以此为准来核算。不过，九品混通制最迟到文成帝时代就是有了的，很可能太武帝时代就有了。《须弥楼》后文里苏连还对裴明淮提到过太子（原型即献文帝）对九品混通运输的改革（上三品入京师，中三品入他州要仓，下三品入本州，减轻百姓长途运粮交税的负担），华英跟裴明淮的谈话也提到了粮食缴纳的运输（自青齐归北后，加强漕运），都是历史事实。
由此，引出的最大问题就是“户”。收税自然是以“户”为单位，“户”多了税就收得多，“户”少了自然税就收得少。可是，在北魏前中期宗主督护制未废的情况下，宗主隐匿户口那是常情，虽然延兴年间派遣大使专司检括户口，也有一定成效，但仍然不能治本。北魏朝廷与宗主对人口（即“户”）的争夺，已经成了势在必行的事。不打破宗主督护制，“户”就无法全部收归国有。
九宫会就是由此而生的。而李冲也在《须弥楼》正式提出了他的构想，以破除宗主督护之弊：三长制。