最后,我们来释图。图中只见“三杨”,未见决策者张太后的影子,暗喻张太后虽然裁决主导大事,但没有因此而独断专横、垂帘听政,而是启用三杨辅幼主。
第三十象
谶曰
半圭半林
合则生变
石亦有灵
生荣死贱
颂曰
缺一不成也占先
六龙亲御到胡边
天心复见人心顺
相克相生马不前
解析:首先,我们来看谶语。“半圭半林”句,“半圭”,即“土”字;“半林”,即“木”字。说的是“土木之变”即明军在“土木堡”被瓦剌军打败,明英宗被俘事件。所以“合则生变”句预言的便是“土”“木”两字合在一起所要生出的变端。再看“石亦有灵”句,意即以石亨为首,发动的“南宫复辟”。在这里稍加说明:1450年英宗被放回,景帝奉英宗为太上皇,软禁在南宫(今北京南池子一带)。1457年正月,景帝病重。石亨与太监曹吉祥等密谋,派千余人夜里撞开宫墙,救出南宫里的英宗。英宗次日临朝,复辟为帝。接着看“生荣死贱”,说的是石亨因活着时扶植英宗复辟之功,把持朝政,享尽荣华,又因其之后独霸专权,以致被英宗下狱灭族,贱味难及。
接下来,我们看颂语。“缺一不成也占先”句,说的是瓦剌首领。因为瓦剌首领名“乜先”,所以,“缺一不成也”便是一个“乜”字。再看“六龙亲御到胡边”句,意即“土木之变”,其中“六龙”即第六龙,指明朝第6位皇帝,英宗朱祁镇。而“天心复见人心顺”句,既隐含“天顺”,是英宗复辟后的年号;还隐喻英宗复辟是上合天意,下顺民心的。再看“相克相生马不前”句,预言的是景帝在马年继位后便是国运终结之时了,所以才“马不前”。其中“相生”是说英宗被俘时,曾传话回来让其弟登基以续国统,而“相克”是说英宗复辟后迫使景帝退位,不久死去。